为什么中医眼里万物皆可入药？

在哪些瞬间你感受到了中医的魅力？

中医的魅力在于：帮助人体恢复平衡和自我修复 中医是开放的，中国的文化是善于吸收外来文化然后咀嚼消化变成自己的文化。博大精深又兼收并蓄。最有代表性的就是我国的唐朝时代，唐朝的文化就是这种气魄，唐朝的中医也是一样，可以取长补短，但并不依赖他国文化体系，现在有的人别有用心的宣扬没有西医中医就治不了病。患了糖尿病就得吃降糖药打胰岛素。其实这个毫无道理，因为什么呢？因为在没有西药之前，中医已经治疗糖尿病几千年了。所以中医并不依赖其他文化体系， 中医认为“天人合一”，人与社会、自然，乃至宇宙万物都是密不可分的。人和宇宙同一系统，一大一小，是不能割裂的，我们不能把人看成是一个机器，脱离了社会环境和自然环境和

万物皆可 入药吗 那么....?

可以 虽然我不是正统的中医 但是我可以告诉你 完全可以的 不单是睾丸 人身上的很多东西都可以入药 头发可以制作成血余炭 头骨可以也是一顽疾的药引。。 在这简单介绍下得了 这玩意说多了怕。。。。。。

这是什么药材

按古代中医理解，天地万物皆可入药，是以万物皆可称药材。按现代中西医理解，无毒副作用之材料能一定程度上抑制病毒病菌类通称药材。

中医看病为什么有效？

谈起中医中药，我们大部分人都知道，它是中国传统医学，已经有两千多年的历史了。没有现代化的提取设备，只是从山里田间采集一些草根树皮，煎汤喝了就能治病，不懂中医的人觉得十分神奇。那么，中医是如何让这些草根树皮产生治疗效果的呢？我们知道，世界上有成千上万种生物，这些生物构成了一个生命圈子。相生相克，维持着生命的平衡发展。各种生物都有其生命的循环，人类也属于生物之一种，也当然有与其他生物一样的生命循环规律。所以说，地球上的生物圈其实就是互生互克的一个大循环，因为凡物皆有其偏性，有其偏，就有其有余不足，于是造就了生命圈的稳定发展。而中医就是这个生物圈中维护人的生命的最自然的医学体系。中医凭什么治病？就凭

药圣李时珍用药不一般，喉咙卡鱼刺就吃渔网，为何恶心的头皮屑也可入药？

因为头皮屑经过一些处理就可以变身成“百齿霜”。而且据药圣李时珍所言，百齿霜可以将蛊毒催吐出来，方式就是将百齿霜混入米汤之中，或是将百齿霜混入烈酒里面，中蛊之人就会将毒物反呕出来，也算是解毒的一种。

头皮屑已经让一些有洁癖的人无法接受了，但是在那个巫术与医术杂糅的时代，毁三观的方法还有很多，就算是李时珍这样的唯物主义者也难以幸免。在本草纲目中还记载着喉咙里若是咔着鱼刺了，就立刻将渔网烧成灰然后和着水喝下去。

若是一个人突然毫无理由的变得疯疯癫癫的了，那就是中了邪了，《本草纲目》中就写着以邪压邪的方法，就是拿着吊死鬼的上吊绳烧成灰和水喝下去，这么做不仅可以让他安静下来，还可以让他变成一个美男子，我的妈简直是仙丹。

还有女子难产一定想着快点生出来，所以催产的方式就是将弓和箭都烧成灰让产妇喝下去，那么她的宝宝就会像离弦之箭一样射出。生完宝宝若是回乳，那就拿着男人的裹脚布过着胸口一晚上就可以了。

还有很多和科学理论毫无关系方法，如屋漏水、车轴中水、古冢中水还有三家洗碗水都可以治病。还有一些中热土、鞋底下土、床脚下土，当然还有尿坑里面的土。统统都是好药，虽然难以置信。

还有当时的真命天子碰过的藩篱和泥土都是灵丹妙药。而且李时珍还看得懂地图，知道梅毒这种病是由于欧洲人与广州人做生意的时候传进来的，所以这也证明李时珍还是比较注重实际的，还有当时流行的长生不老药也被理性的李时珍痛骂了一顿。

长生不老药大多数是由朱砂、水银制成，里面光是水银就已经被李时珍评为“至阴之精”，还有当时的芜花也被怼为最下品的毒物，他还嘲笑当时的人指望着喝茶来强身健体脱胎换骨，因着这些李时珍被评为明朝唯物主义的医者。