如果张仲景得到显微镜，发现了细菌，中医会怎么发展？如果这么做的人是李时珍呢？

中医的起源与发展

中医在古代称为歧黄之术，为何称歧黄，是因为《黄帝内经》，而来。整部《内经》都是黄帝与歧伯以问答形式，来阐述病理，医理， 养生 的。《内经》的 养生 ，不单纯 养生 ，重要在于疾病预防。因此被中医奉为宝典，因此中医别称歧黄之术。 医与道同源，道家之修行离不开黄老，黄帝和老子。道家经典奉之为《黄庭经》。医与道都是以阴阳五行为基础，都是远取诸物，近取诸身。 《黄帝内经》公认为黄帝之术，其实未必， 历史 上没有记载，中国人的特点，好古，越古越好，越古越玄妙，越古越有权威性。书成而取之为黄帝内经，以始祖而命名，权威性强。就如同道家的《奇门遁甲》本成于东晋时期，(东晋时期是中国道教发展高峰，陶弘景，许旌阳

中医如何发展?

中医有着悠久的历史。早在远古时代,我们的祖先在与大自然作斗争中就创造了原始医学。人们在寻找食物的过程中,发现某些食物能减轻或消除某些病症,这就是发现和应用中药的起源;在烘火取暖的基础上,发现用兽皮、树皮包上烧热的石块或沙土作局部取暖可消除某些病痛,通过反复实践和改进,逐渐产生了热熨法和灸法;在使用石器作为生产工具的过程中,发现人体某一部位受到刺伤后反能解除另一部位的病痛,从而创造了运用砭石、骨针治疗的方法,并在此基础上,逐渐发展为针刺疗法,进而形成了经络学说。 中医理论主要来源于对实践的总结,并在实践中不断得到充实和发展。早在两千多年前,中国现存最早的中医理论专著《黄帝内经》问世。该书系统总结

中医是国之瑰宝，是顶级生命科学，你认同吗？

我认同这个观点，中医是国之瑰宝，是顶级生命科学。医学是为患者服务的，中医更是来自于临床，用之于临床，非临床研究是近现代才有的事，好中医治病不需要仪器检查结果，病情痊愈也不会要求患者去检查，导致中医有人证，缺物证，在统计学大行其道的今天，在普遍只认物证，不看人证的情况下，在好中医不缺病源就不会去用证据证明中医有效的情况下，好中医才不管大家信不信，因为他遇到的都是相信中医的人，不相信中医的人他才懒得管你信不信。

不要讲什么中医西医，这都是伪命题。有的只有传统经验医学和现代系统医学，区别只在于是否可重复可推导可验证。举个例子，青蒿素算中医算西医?你要说他是中医，明明是用西医的手段提取出来的，但你要说算西医，材料明明又是从中医的方子里找出来的。要知道，在元素周期表被发现之前，化学只能叫炼金术，而在元素周期表发现之后，才是真正的现代化学，医学也是同样的道理。国家现在动不动就保密配方，抱着老祖宗的东西不研究不发展，将中医神秘化，这才是真正会害死中医的做法。你要知道，如果张仲景像现在的中医界一样，整天只会抱着老祖宗的东西不放，讲究方子越古老越好，就绝对写不出《伤寒杂病论》，李时珍也不可能写出《本草纲目》。

现在有很多人依旧对中医抱着怀疑的态度，认为它是垃圾。即便是垃圾，垃圾也有价值，谁说中医没价值了，有1分价值花100分资源？有效的，多元的？首先要真的有效。面对大部分疾病，没有有效治愈方法，去抛弃明显有效的医疗手段？明显有效是怎么得来的结论？所以中医也就把目标锁定在疑难杂症上， 反正现代医学也治不好， 中医有发挥空间了？中医就适合治疑难杂症？反正都是些长期病。麻烦中医在能治愈的疾病上表现出明显有效的医疗手段。价值有限，药理机制不明导致个体差异极大，方案没有普适性，只能作为辅助治疗手段之一。你要认清这点做个冷门专科低调发展是没啥，总是跑到西医面前上蹿下跳就很令人反感。

张仲景的伤寒杂病论对后世产生了怎么样的影响？

张仲景的伤寒杂病论最后是的确产生了非常深远的影响。可以说我们现在很多中药方子都是来自于这本书的。
张仲景师承张伯祖，他在医学方面的贡献是比较大的，其中他的伤寒杂病论和金匮要略是我国中药，历史上必不可少的两部经典之作。可以说如果少了张仲景的这两部著作，我们中医文化将会缺少一大部分。

现在我们社会上流传下来的很多治病的小偏方，大多都是来自这部伤寒杂病论里面。特别是在清朝那个时期，大夫所用的药方基本上都是张仲景的杰作。被称为医圣的张仲景，可是很有才能的。在他十三四岁的时候，就已经能开出方子了。按照我们现在的医学生的标准而言，张仲景简直就是一个天才。

张仲景还有一个小故事据说张仲景，在20多岁的时候，因为百姓流离失所，所以他就流浪江湖，悬壶济世。在此期间他帮助了不少人，也了解到不少疑难杂症，从而精进了自己的医术。只有实践才能不断的提高自己的医术，张仲景的艺术就是在不断实践中得到的修正和提升。

在我国的中药历史上，张仲景有着很重要的历史地位。不管是药王孙思邈，是清朝的李时珍都是受启于张仲景的伤寒杂病论。所以我觉得张仲景能担当的起医生这个称号，而且他还救助过很多的人，医者圣心。当你拿到一个偏方去治病的时候，要对张仲景先生，深怀感激，是他将这些治病良方记录了下来。

所谓的有名中医真的有用吗？

中医当然有用了，不然传承这么多年的中医难道只是用来做心理辅导的？宫廷的那么多御医都是吃干饭的？这显然是不可能的，中医能治病是不争的事实，只不过凡事都没有完美的，中医有擅长的地方也有不擅长的地方，因为对疑难病症的见效慢，所以在西医盛行后，被人们有所排斥，但也不能完全否定中医在历史长河中所建立的功绩。

一、中医的起源

中医起源于原始社会。春秋战国时期的中医理论已经基本形成，解剖学和医学分支已经出现。采用了四种诊断方法，治疗方法包括针石、针灸、汤剂、艾灸、导引、配气和祈祷。自古以来，就有“医学与道德相通”的说法这种影响可以追溯到黄老道家的经典—— 《黄帝内经》，它是中医四大经典之一，也是中国医学宝库中最早的医学经典。

二、中医的发展

著名医学家张仲景出现在东汉时期，他就知道了“八纲”(阴阳、表里、虚实、寒热)，并总结了“八法”。华佗以精通手术和麻醉而闻名。他还创办了“五禽戏”健身体操。唐代孙思邈总结了前人的理论和经验，收集了5000多张方剂，并采用了辨证施治。因为孙思邈的医德很高，被大家尊称为“药王”。

三、中医的繁荣

龙门石窟的药方石窟门上刻有许多唐代的药方，多达150多种。使用的大多数药物是植物、动物和矿物药物。处方包括内科、外科、儿科和五个官科等。所涉及的药材可以在民间找到，给老百姓带来很大的方便。这些方剂不仅能治疗常见病，而且能治疗疑难杂症，如食道癌，可采用治噎方治疗。10世纪日本学者将其列为《医心方》，显示了其价值和影响。方剂洞是我国最早的石刻方剂，在中医药研究中占有重要地位。

四、中医的衰退

明清以后，温病学派出现并逐渐取代了中医经典学派。李时珍的《本草纲目》写于明末，标志着中国传统医学的衰落。在同一时期，蒙医和藏医都受到了中医的影响。医学在朝鲜东部也有很大发展，例如徐军写了《东医宝鉴》。

清朝末年以来，中国被西方列强侵略，国力衰弱。与此同时，现代医学(西医)的涌入也严重影响了中医的发展。在中国，许多人提倡医疗现代化，而中医正面临着巨大的挑战。人们开始用西方医学体系的思维方式来检验它，中医陷入了是否存要废除的争论之中。属于中国医疗体系的日本和韩国医学也是如此。

从这些历史发展可以看出，中医在医学界的地位，如果真的可以取而代之，那么早就没了中医了，之所以现在还有中医中药的存在，就是因为它的不可替代。