明明薛宝钗的为人处事之道是最完美的，为什么像探春王熙凤这么聪明的人不学，反而要太出风头而招致不幸？

时间：2024-05-04 09:24:19 来源：网络

《红楼梦》中的王熙凤亲近林黛玉反而疏远薛宝钗，主要是因为她看破了什么？

《红楼梦》可以说得上是四大名著中的经典了，尤其是《红楼梦》中的王熙凤一角，给人的感觉确实很不一般，王熙凤和薛宝钗本是姑表亲，有着血缘关系，按照常理来说，她们两个人的关系应该更加密切，但是相反的是，她们两个人经常相互拆台，这到底是因为什么呢？

《红楼梦》中的王熙凤亲近林黛玉反而疏远薛宝钗，主要是因为她看透了薛宝钗，觉得薛宝钗是一个比较虚伪的人，因此她看破不说破，最终王熙凤还是将她赶出了大观园。

王熙凤。

王熙凤虽然不是我们看起来那么好，喜欢钱财和权利，但是她为人是比较豪爽的，因为她从不吝啬钱财，自己做东的时候，她会很豪爽的拿出五十两银子，贾环即使是烂泥扶不上墙，但是她依旧劝他拿出爷们的气度。

林黛玉。

林黛玉待人是十分的真诚的，林黛玉和贾宝玉本就是天生的一对。林黛玉的心是真诚的，因为她从来没有想过去害别人，对钱财也不迷恋，别人将钱送过来，她也只是抓了两把。

王熙凤亲近林黛玉反而疏远薛宝钗的原因。

正因为林黛玉有着玲珑剔透一样的心，作为性情中人的王熙凤，也是深深的喜欢上了她这一点，但是反观薛宝钗，丧失了女人的天性，让人看得过于老练。

王熙凤看出了薛宝钗的虚伪，因为她是那种不干己事不开口，一问摇头三不知的人，因此王熙凤发现她和自己不是一路人。

人人说好的薛宝钗，其实内心并不大度。

薛宝钗看见邢蚰烟衣服单薄，便说是王熙凤克扣了她的钱，这完全是以小人之心度君子之腹，王熙凤为了照顾薛宝钗的面子，送冬衣也是经过平儿之手。

结语。

其实人与人之间的相处非常简单，只要相互信任，不相互拆台，那么彼此也可以相处得很愉快。

为什么说薛宝钗，是“红楼梦”里最会做人和处世的女人？

说到红楼梦，我们可以知道里面有很多性格特点鲜明的美女，有王熙凤，薛宝钗，林黛玉，晴雯，等等，无论是小姐还是丫鬟都个个聪明伶俐，有自己的个性。女人多的地方是非多，红楼梦里自然也是，而里面薛宝钗不得不说是最会做人和处世的女人了。为何这么说呢？下面细细说来。

薛宝钗，家境富裕，长相美丽，用现在的话来说就是一位白富美。与林黛玉等人一样，她也善于写诗作画，常常与贾宝玉林黛玉等人聊聊文学，此外她的性格要比林黛玉外向，她较为活泼，与人交往颇显真诚实意，而且很会说话做事，她大方得体，很多事情上，她都不会有自己的小性子而是顾全大局。因而贾府上下的人都夸奖她，同样她也会夸奖别人赢得了别人的喜爱。

那么，她是怎么做到的呢，首先她热衷于“仕途经济” ，她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心。在人多复杂的大家庭贾府里，她采用明哲保身的处世哲学，因而不会得罪谁。在人际交往上，她与人总保持着自然得体的关系，与人不近不远，在不偏不倚的处世态度中，她还注意揣摩和迎合他人的心意，因而得到了他人的好感。

而薛宝钗最会让人高兴的就是她喜欢讨好人和奉承人，她注意他人的兴趣爱好，从而为其安排，以此让他人感到愉快对她很是感激。不得不说她的情商很高，即使在感情上，她也大方得体地让林黛玉感激她喜欢她，从而使情敌退出。因而不得不说薛宝钗是红楼梦里最会做人和处世的女人。

红楼中勾心斗角的贾府里，为何人人喜欢薛宝钗？

《红楼梦》一书，才学兼备之女子，不胜枚举，故曹公有“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”之感慨，而若是从众多女子中，选出一个情商最高之人，笔者私认为，唯有宝姐姐能担当得起这份荣誉！

何为情商？最通俗的说法是：能说会道、精通话术之人。可如此解释，到底太过狭义，试想下，荣国府之管家王熙凤，那才是真的会说话，周瑞家的称赞其“有一万个心眼子”、“会说话的男人，十个也说她不过”，可王熙凤能称得上情商高吗？

若阿凤真的情商高，便不会将自己置于“众矢之的”的位置，《红楼梦》第65回，兴儿向尤二姐描述荣国府时，提到了王熙凤，言语之间尽显不满：

兴儿连忙摇手，说：“我告诉奶奶，一辈子别见她（王熙凤）才好。嘴甜心苦，两面三刀；上头一笑脸，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀。都占全了。只怕三姨的这张嘴，还说她不过，像奶奶这样的斯文、良善人，哪里是她的对手？”——第65回

兴儿的话，可谓代表了贾府诸多下人的共识。

虽有“当家三年狗都嫌”之俗语，当家做主难免会被底下人诟病，但王熙凤却并非完全是这个原因，岂不见贾蓉、贾珍、贾琏等人，偷偷促成“贾二舍偷娶尤二姐”之事，并许下承诺：等王熙凤一死，就接她（尤二姐）进去当正室！

可见不只是底下人，连丈夫贾琏亦不喜凤姐之霸道作风，若阿凤情商真的到位，如何能将自己置于这种地步？王熙凤之聪明，属于聪明外露，殊不知“木秀于林，风必摧之”之真理，与宝钗相比，还差着好几个位格。

纵观《红楼梦》全书，每每提到薛宝钗，皆是一片好评，且看第5回宝钗初入贾府，在人情方面便盖过了来贾府多年的林黛玉，且看书中所记：

不想如今忽然来了个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉之所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘。故比黛玉大得下人之心，便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去玩笑。——第5回

第35回“白玉钏亲尝莲叶羹”，贾母当众赞宝钗道：提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩算起，全不如宝丫头。

第32回“诉肺腑心迷活宝玉”，袭人赞宝钗心怀宽大，令人敬重：提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己赸了一会子去了。我倒过不去，只当她恼了。谁知过后还是照旧一样，真真有涵养，心怀宽大。

第45回“金兰契互剖金兰语”，林黛玉亦感慨宝钗之为人，并为自己之前“吃醋”之幼稚举动，向宝姐姐道歉：你素日待人，固然是极好的。然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到至今。

翻遍整本《红楼梦》，几乎找不到关于宝钗的任何负面评论，这是极为难得的，在贾府这样的大家族中，底下人皆是“一颗富贵心，两只体面眼”的势利之人，即便你做人做事再周到妥帖，也难免被人诟病，可薛宝钗却是唯一一个例外。

宝钗对人情世故的通透程度，非一般人所能及，无论是大事还是小事，她都能处理得让人挑不出毛病，加上宝钗之博学广识，出身皇商之家，阅历和文化相融合，最终造就了宝钗堪称完美的处世之道。

第22回宝钗将笄之年生日宴上，贾母让宝钗点菜、点戏，宝钗便专门挑选贾母素日喜爱的甜烂之食、热闹戏曲。

第37回“秋爽斋偶结海棠社”，史湘云要做东举办诗社，可囊中羞涩，又是宝钗从自家拿来好酒和几大篓螃蟹，帮史湘云办了个“螃蟹宴”！

第57回，邢岫烟被迎春处婆子刁难，不得不卖掉冬衣来维持生计，是宝钗主动要来当票，替邢岫烟赎回冬衣，并命人悄悄给岫烟送去。

亦有不少论者称：薛宝钗真乃心机女，通过这些小恩小惠来笼络别人，她的人缘全都是通过这种刻意的手段赢来的！

这种观点，笔者实在难以苟同，若说宝钗算计贾母、王夫人这些领导阶层，尚且解释她的刻意，可宝钗帮助湘云、岫烟，于她有何好处？尤其是她替邢岫烟赎回冬衣，并悄悄送去，分明是保护岫烟的面子，何来心机一说？

若是宝钗不管不顾，在自己生日宴上只挑选自己爱吃爱喝，不顾贾母黑脸；看湘云处于做东困境，也不施以援手；不帮邢岫烟赎回冬衣，恐怕又有读者诟病：薛宝钗真是没素质！

宝姐姐恐怕只能感慨：做人真是难啊！做好，做坏都被人骂。

而且站在心理学角度，如果宝钗所有行动皆源自“心机”二字，那么她所有行为均为刻意，而非发自本心，那必然会导致“装得了一时，装不了一世”的现象，何以连《红楼梦》智商天花板，被曹公誉为“心较比干多一窍”的林黛玉，都信服了宝钗？

笔者认为，薛宝钗之情商，完全源自本心，只是恰好收获了“笼络人缘”的效果，故不能倒推，以结果来推导原因，况且还加上个人偏见，岂不贻笑大方？

第67回“见土仪颦卿思故里”一章，有一个情节，着实让笔者佩服薛宝钗的周到全面，那就是薛蟠从外地归来，带来几大箱礼物，宝钗便将礼物均匀分配，挨门挨户去送，连人人嫌弃的赵姨娘都在心中暗叹宝钗会做人：

且说赵姨娘因见宝钗送了贾环些东西，心中甚是喜欢，想道：“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方。如今看起来，果然不差。她哥哥能带了多少东西来，她挨门儿送，并不遗漏一处，也不露出谁厚谁薄，连我们这样没时运的，也都想到了。”——第67回

赵姨娘可谓是《红楼梦》中内心阴暗之反面人物，翻遍全书，可曾见赵姨娘说过谁的一句好话？就连自己的亲生女儿贾探春，也时不时被她埋怨。

可对于宝钗送礼的这个举动，着实惊诧到了她。赵姨娘亦不是个完全的糊涂人，她自知在贾府内自己地位低下，无人看得上她，可宝钗却能这般对她，赵姨娘不得不感慨：这个宝丫头真不是一般人。

包括前文，亦有贾环在梨香院宝钗处赌钱一事，这就是宝钗最不同凡响的地方——她能超脱个人喜恶，平等地对待每个人。贾环形容猥琐，举止荒疏，赌个钱还耍赖，可宝钗并不会因此嫌恶他，对赵姨娘也是一样。

第32回，金钏跳井自尽，宝钗主动献上自己的两件新衣裳来为金钏妆裹，并称：往日她也穿过我的衣裳，身量也合适。可见宝钗日常恐怕曾以衣裳相赠金钏，小小细节，足见宝钗之为人，粗心之读者安能读到？

总结起来，宝钗之情商，已然超越了个人喜恶，故能以公正之态度对待所有人，可也正是因为如此，宝钗显得很理性，被誉“任是无情也动人”，这是她为人处世的原则，从效果而言，说宝钗是《红楼梦》情商天花板，名副其实。

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求《红楼梦》薛宝钗。王熙凤人物分析。

薛宝钗：从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾