怎么不让恶的种子发芽？我又被人当枪使了？

时间：2023-10-19 17:49:27 来源：网络

种子发芽需要什么条件？

不同芽菜的种子，在萌发时对外界环境的要求是不同的，同一种芽菜的种子因其生理状态不一致，在萌发过程中也存在着差异。因此影响种子发芽的因素有外在因素和内在因素。外在因素包括水分、温度、氧气等主要条件，光线、二氧化碳等因素对种子萌发也有不同程度的影响。内在因素包括种子的成熟度、成熟期间气候条件的影响、种子贮藏时间等。 1.水分水分是种子萌发的首要条件。种子在萌发之前必须吸足一定量的水分，才有可能使种子中一部分贮藏物质变为溶胶，同时使酶活化或合成而起催化作用。不同种类的种子吸水量有很大差异，一般讲含蛋白质多的种子吸水量高于含淀粉多的种子；而富含脂肪的种子吸水量低于含淀粉多的种子。影响种子吸水的外界因

请菩萨保佑,惩处恶人恶

诸佛菩萨，是不会惩戒任何人的，因为菩萨是慈悲的，对尽虚空遍法界一切众生都是平等对待的。作恶的人为什么会有恶果，是因果的原因，种善因得善果，种恶因得恶果。这是因缘果报来的。首先我与您分享什么是因果在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的，如果搞不清楚一些基本的知识，那么我们就不可能正确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人。这其中最重要的一个观念就是因缘果报、因果的概念。说到因果，几乎所有的中国人大都知道一二。同时社会中认识的因果和佛法却并不一样。普通人没有学习过佛法经典，因果的概念都是通过书籍的转述，他人的灌输这种途径得来。但这些见解鲜有真正依据佛法经典而来的。都是大家认为因果是怎么回事，是大家

为何害人之心不可有，防人之心不可无？

人生在世，难免会遇到形形色色的人，遭遇各种各样的事，但是不管怎么样，有一条为人处事的原则却应该时刻牢记，那就是：害人之心不可有，防人之心不可无。

人们常说：“不做亏心事，不怕鬼敲门。”为人处事首先要心正，即不得存有害人之心。无数个历史事实告诉我们，大凡害人者终究会害己，翻开史书，看看那些损人利己之辈，如费无忌、李斯、魏忠贤等人，不但下场凄惨，而且身败名裂，被钉在历史的耻辱柱上，任后人唾骂。

害人之心虽然不可有，但是防人之心却不能无。人生在世，你不存有害人之心，却难保别人无害你之意。置身于这个人际关系纷繁复杂的社会，要想成就一番事业，做出一点成就，除了自己要付出艰辛的努力之外，还要擦亮眼睛，小心处事，提防那些用心阴险、暗怀鬼胎的人，以防遭其暗算。

防人主要是要提防这几类人：

(1)小人

有一种人，当面一套，背后一套，看似外表友善，其实暗藏杀机。笑里藏刀、口蜜腹剑是这类人的代名词。他们让人搞不清楚那句是真话，那句是假话，虽然有着纯真和善的外表，但背后尽是不可告人的秘密。这种人无疑是最为危险的，是人们最需要提防的对象。

有一个故事说：一只狐狸被一个猎人追赶，走投无路时，它看到农夫，赶紧向他求救。农夫让它躲在自己的小茅草屋里。不久，猎人追到，问农夫有没有看到一只狐狸经过。农夫虽然说没有看到，手却指向狐狸躲藏的地方。可是猎人没有看到农夫的手势，就离开了。狐狸看到猎人走了，立刻跑出来，没有向农夫道谢就要离开。

农夫责问它不知感恩，狐狸回答说：“如果你心口如一，我就会向你道谢了。”

故事中的农夫嘴里讨好狐狸，心里讨好猎人，想两边都得到好处。现实社会中也有许多这样的人，在大家面前假装很讲义气、够朋友，但在私底下却栽赃陷害、用心险恶，这就是典型的小人嘴脸。

“子是中山狼，得志便猖狂。”东郭先生和狼的故事值得每一个善良的人注意，对于一些用心险恶的人来说，如果不加提防给了他机会，很可能就会像中山狼一样，刚救过它的命就想反咬一口，置你于死地。

(2)阿谀奉承的人

每个人都喜欢听别人说自己的好话，阿谀奉承的人最擅长的就是这个。他们嘴巴就像涂抹了蜜糖一样，怎么好听怎么说，怎么动人怎么讲，直说得天花乱坠，河水倒流。

对于这类人，你不得不妨。一防自己被其腐蚀心志，你做了一分成绩，阿谀奉承的人会说你做了六分；你做了一点小事，阿谀奉承的人就可能说你拯救了整个世界。在他们的恭维与吹捧面前，你必须时刻保持清醒的头脑，不要飘飘然不能自己，忘记了自己是谁。二防其别有用心，阿谀奉承的人在吹捧你的同时肯定有事相求，如果在你被他们一顿迷汤灌得晕晕乎乎的时候，他们的计划大概就成功了，而你可能被人当枪使了还沉浸在得意中毫无察觉。

阿谀奉承的人与小人不同，他们对你更多的是利用，而不是陷害。这种人时时刻刻都在寻找着对自己有用的人，不管是熟识的朋友还是未曾打过交道的陌生人，都是他下手的对象。一旦时机成熟，为了达到自己的目的，他不仅会把好话说尽，而且在必要时，还会佯装大度，装出一副宁愿自己吃亏，也不牵连朋友的模样，以此来向别人展示他的真诚、耿直。当对他的话里有矛盾时，他们总能找出一大堆冠冕堂皇的理由进行解释。

但当他们的利益得到满足以后，换句话说，曾经帮助过他的人已经没有利用价值时。他们又会换上另一副完全相反的面孔，其态度之傲慢、说话之难听，绝对会让你目瞪口呆、悔恨不已。

在办事的时候如果遇到这类人，必须严加防范，以免自己步入其陷阱。一旦发现这样的人，保持自己心神的安定，不被其巧言迷惑，敬而远之才是最好的办法，当他们发现自己的生花妙语对你不起作用的时候，自然会另找会上钩的鱼，离你远去。

(3)自以为是的人

志大才疏、不听劝告是这类人最大的特点。他们充满自信，有热情，负责任，拥有办事的很多优点，但是却很难把事情办好。

对于这种人，对于办事人来说可能只是感觉他比较骄傲，不太听人劝告，又加上这类人往往有一定的能力，因而丧失了警惕，结果让自己遭受到了重大损失。

三国时期，有个名叫马谡的人。从小熟读兵书，熟知用兵之道，却因此养成了自以为是的毛病。更要命的是，执掌蜀汉大权的诸葛亮却忽视了这一点，结果险些酿下致命的错误。

在街亭一役，马谡对副将王平的劝阻不屑一顾，执意要将营寨扎在高山之上。结果与魏军交战时被团团包围，几次突围没有成功，再加上被魏军掐断了水源，全军上下人心惶惶，最终大败，丢失了战略要地街亭，给蜀汉带来了重大损失。面对攻势凶猛的魏军，幸亏诸葛亮大智大勇，上演了一出空城计，才转危为安。

马谡因一意孤行造成街亭失守，诸葛亮不得不按照军规处置，挥泪斩了马谡。

尽管大多数人都知道这个典故，可还是一而再、再而三的犯诸葛亮的错误，结果因为一时的不小心而让自己陷入了困境。

现实中，有许多人都自认为智商高于别人，判断能力也比其他人强，对他人给予的意见或建议不屑一顾，过于刚愎自用，认为自己什么都是对的。而且他们说起道理也条条是理，让人难以反驳。

但事实上历史中这样的教训可不在少数，马谡只是其一，那位纸上谈兵把赵国四十万大军谈没了的赵括无疑更具有警示意义。

对于这种人，与其合作的时候要小心谨慎，在与其交往的时候保持一定的距离才是较为稳妥的办法。