当我们 “看透了” 一切人际关系的本质，我们会怎么样?

人性是什么？把人性看透了又能怎么样？

每个人降临到全球全是一张白纸，没遭受外部污秽浸染，这就是人之初性本善。例如少年儿童吧 ，她们眼睛清澈通透，性格天使之般纯真，所以说，天堂之门是为她们而开。但一旦掉入凡俗染色机，人就被沾染。人性的自私自利，贪欲，虚荣心便会腐蚀人人体，人处于被动地进行着更改。这一更改耳濡目染，在不知不觉中进行。它让先进者越来越平凡，让善人受到影响人，人性在真诚中迷途。

有些人说1000本人眼中就会有1000个哈姆雷特。同样的的大道理，1000本人眼中就会有1000种人性的了解。所以说把人性看透了，又能怎样？这种问题的前提是。在你的眼里，你看穿的是怎样的人性？自然，当你确实能看透了你所说的人性得话。那样祝贺你了，不管遭遇哪种复杂多变，小婷诸多的表达形式。你都能做到山东泰山崩于前，而镇定自若。首要的因素就是你看透了，因此也就无所谓了。

人生如逆旅，我亦是行人。看透了，很重要，但搞好了更重要。拿得起放得下很重要，但放得下更重要。因此我讲看透了这一点，你早已很不简单。下面如何做到自知者明，独立者强，他们每个人而言全是一个极大的考验。我想说的是，看透了的人生，必然是一个特别明智的人生。但每个人的人生都是有他自身特有的标识。人生如戏，但并没有脚本制作。前方的路仅有自己去把握方向。去勤奋辛勤耕耘。去采收果子。去欣赏风景。

把人性看透了，说明你成熟了。一般来说，我们通常把人性都看很纯洁高尚，习惯用“人之初性本善”的核心理念来看待所有的人，但是，在经历过人生坎坎坷坷以后，彻底打破了固有的认知能力，针对人性都看更清更透。认清看穿不说破，选择看透勿轻谈。调整好自身的情绪，调整好自身向前的方位，不顾一切地走好自己的路。

人际关系的本质是什么？

人在职场，不怕你被利用，就怕你没用。 昨天晚上，老王和一位职场人聊天，朋友表示人与人之间的关系非常微妙，很多时候，看似风平浪静，实则暗地里汹涌澎湃！ 这让老王想到人与人关系本质的话题。老王认为，人与人的关系一般分为亲情关系和其他关系。对现在的很多年轻人来说，很多亲情关系也变为了其他关系。老王今天就来聊聊人与人之间的其他关系。 在职场人眼中，人与人之间的其他关系分为以下5种： 1、价值互补和利益交换。职场人都想获得很好的人脉关系，都想认识高净值人群，但却忽略了人与人之间的价值互补。比如，你想认识一个大牛，前提条件是你和这位大牛至少是上下差不多的水平，或者你拥有这位大牛所没有的知识，而你的知识正好

人际关系本质上是什么

社交（人际关系）的本质： 是互利共赢，是利益或资源的价值交换，各取所需。美国著名社会学家霍曼斯说：任何人际关系，其本质上就是交换关系。 人往往是以自己的需求作为人际交往的前提，只有当自己的需求和周围人的需求彼此相互满足共赢时，才能达成最佳效果。在任何关系中，如果只考虑自己利益，一味的索取都是不成立的，失衡的关系迟早会枯竭，所以永远不会有良好的人际关系。 因为人际关系最根本的是连接！那么连接的深浅程度是以物质和精神两方面需求作为判断标准，如果你想与人建立长期深度关系，就必须在满足对方物质需求基础上同时满足其精神需求。 人际关系要遵循的3个原则： 真诚利他：遵循礼尚往来，用真诚利他态度与人交往。

人际关系如何处理？

在人际交往中我们要做到以下六点： 一、要以心相处，以诚相处。经常同别人交流，沟通。重要的还要善于交流有和沟通。不能高高在上，目无一切。 二、当别人有烦恼，有困难时，不要事不关己，在可能的情况下要积极地非常热情地帮助别人。 三、要开诚布公地与人相处，不在背后议论别人，有什么意见和看法要交流和沟通的话，要直接地，光明磊落地直接表明。如果你和别人之间产生了隔阂，自己要主动与其交换意见。多说自己的不是。以取得别人的了解和谅解。 四、加强自己的修养建设，文明建设。言谈举止要文雅，不粗鲁。同时努力提高自己各方面的本领，以提高自己的吸引力。 五、当你所处的圈子有什么活动，你也要积极参加，不能把自己孤立在圈子

能在底层杀出来的五个特征

从底层杀出来的五个特征

一、内心强大，不会在乎别人对自己的评价，内心非常的无情，甚至是冷漠，但是外表却显得非常温和，说话办事一团和气，很有亲近力。

二、比起做事，做人的水平更高，非常通透社会上的人情世故，说话办事都很让人舒服，显出高过常人的情商，即便是遇到自己讨厌的人，如果有利益需求，也能与其谈笑风生。

三、不和那些烂人烂事纠缠，无情地远离，会拖累和拉低自己的人，只跟比自己优秀的人，打交道，自己自然也会变得越来越优秀。

四、洞悉人性，看透了人际关系的本质就是利益交换，能很好的克制自己的感情，轻易不会与人交心，更加善于用利益捆绑，去维持人际关系，在那些不必要的花费上，显得很吝啬。

五、懂得金钱来之不易，但是对于该花的钱却也是非常的痛快，比如花钱结交人脉，花钱节省时间等等。